Darsa 
na Mihadhara Online

Darsa ilifanyika Rabi'th Thani 06, 1446 H Jumatatu Octoba 09, 2024 كِتابُ الْمُقَدِّمات Kitabu cha Muqaddimah (utangulizi) باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال البارزة والخفية­ Babu -mlango- wa Ikhlasi na kuhudhurisha Nia katika amali jamia, na (katika) kauli -maneno- yaliyodhihirika na yaliyofichika. HADITHI YA PILI وعن أمِّ المؤمِنينَ أمِّ عبدِ اللهِ عائشةَ رضي الله عنها قالت: قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يَغْزُو جَيْشٌ الْكَعْبَةَ فإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرضِ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وآخِرِهِمْ)). قَالَتْ: قلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ يُخْسَفُ بأوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَفِيهمْ أسْوَاقُهُمْ وَمَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ؟! قَالَ: ((يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيّاتِهمْ)). مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. هذَا لَفْظُ الْبُخَارِيِّ Kutokana na Mama wa Waumini, Ummu Abdillah, Aishah (Allah Awe Radhi Nae) amesema kuwa: Rasuli wa Allah ﷺ amesema: “Kuna jeshi litakalotaka kuivamia Ka’bah, basi litakapokuwa limefika katika ardhi ya jangwa, watadidimizwa wa mwanzo wao na wa mwisho wao (yaani: wote).” Aishah (Allah Awe Radhi Nae) akasema: Nikauliza: Ewe Rasuli wa Allah ﷺ! Vipi wadidimizwe wa mwanzo wao na wa mwisho wao, na (hali ya kuwa) miongoni mwao kuna raia wa kawaida na hawakuwa miongoni mwao?! Rasuli wa Allah ﷺ akamjibu kwa kusema: “Watadidimizwa wa mwanzo wao na wa mwisho wao, kisha watafufuliwa kulingana na nia zao.” Hadiyth hii ni lafdh la Bukhari HADITHI YA TATU وعن عائِشةَ رضيَ اللهُ عنها قَالَتْ: قَالَ النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا هِجْرَةَ بَعْدَ الفَتْحِ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فانْفِرُوا)). مُتَّفَقٌ عَلَيْه Kutokana na Aishah (Allah Awe Radhi Nae) amesema kuwa: Nabii ﷺ amesema: “Hakuna hijra baada ya Fat-hi (ukombozi wa Makkah), lakini kuna Jihadi na Nia; basi mtakapohimizwa (kutoka kwenda katika) Jihadi basi nendeni haraka.” Wamewafikiana Bukhari na Muslim.

Darsa ilifanyika Rabi'th Thani 05, 1446 H Jumatatu Octoba 08, 2024 كِتابُ الْمُقَدِّمات Kitabu cha Muqaddimah (utangulizi) باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال البارزة والخفية­ Babu -mlango- wa Ikhlasi na kuhudhurisha Nia katika amali jamia, na (katika) kauli -maneno- yaliyodhihirika na yaliyofichika. لَن يَنَالَ اللَّـهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَـٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ ﴿٣٧ "Allah Haimfikii nyama yake wala damu yake (yaani: ya kichinjo chao; ngamia), lakini inamfikia taqwa kutoka kwenu ..." Al-Hajj 22:37. قُلْ إِن تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّـهُ ۗ ﴿٢٩ "Sema: Mkificha yale yaliyomo vifuani mwenu au mkiyafichua; (basi eleweni kuwa) Allah Anayajua......” Aal- Imraan 3:29. HADITHI YA KWANZA عن أمير المؤمِنين أبي حَفْصٍ عمرَ بنِ الخطابِ بنِ نُفَيْلِ بنِ عبدِ العُزّى بن رياحِ بنِ عبدِ اللهِ بن قُرْطِ بن رَزاحِ بنِ عدِي بنِ كعب بنِ لُؤَيِّ بنِ غالبٍ القُرشِيِّ العَدويِّ رضي الله عنه قالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقُولُ: ((إنّمَا الأَعْمَالُ بالنِّيّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصيبُهَا، أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكَحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْه)). مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ. رَوَاهُ إمَامَا الْمُحَدّثِينَ، أبُو عَبْدِ الله مُحَمَّدُ بْنُ إسْمَاعيلَ بْن إبراهِيمَ بْن المُغيرَةِ بنِ بَرْدِزْبهْ الجُعْفِيُّ البُخَارِيُّ، وَأَبُو الحُسَيْنِ مُسْلمُ بْنُ الحَجَّاجِ بْنِ مُسْلمٍ الْقُشَيريُّ النَّيْسَابُورِيُّ رضي اللهُ عنهما فِي صحيحيهما اللَّذَيْنِ هما أَصَحُّ الكُتبِ المصنفةِ. Kutokana na Amiri wa Waumini, Abu Hafs Umar binil-Khatwaab bin Nufayl bin Abdil Uzza bin Riyaah bin Abdillaah bin Qurt bin Razaah bin Adiyy bin Ka’ab bin Lua-yyi bin Ghaalib Al-Qurashiyy Al-Adawiyy (Allahu Awe Radhi Nae) amesema kuwa:'Nilimsikia Rasuli wa Allah ﷺ akisema: “Hakika (kusihi kwa) amali huzingatiwa nia; na hakika kila mtu atalipwa kwa kile alichokinuia; hivyo basi yule ambaye hijra yake ilikuwa kwa ajili ya Allah na Rasuli Wake ﷺ , basi hijra yake itakuwa kwa ajili ya Allah na Rasuli Wake ﷺ , na yule ambaye hijra yake kwa ajili ya dunia, au (kwa ajili ya) mwanamke ili amuoe; basi hijra yake itakuwa kwa ajili ya kile alichokihajiri kwacho.” Wamewafikiana juu ya usahihi wake, wameipokea Maimamu Muhaddithina wawili; Abu Abdillah Muhammad bin Isma’il bin Ibrahim bin Al-Mughiyrah bin Bar-dizbah Al-Ju’fiy Al-Bukhari, na Abul-Husayn Muslim bin Al-Hajjaj bin Muslim Al-Qushayriy An-Naysaburi (Allah Awe Radhi Nao) Wameipokea katika vitabu vyao -sahihi Bukhari na sahihi Musli- ambavyo ni vitabu sahihi kabisa katika vitabu vyote (vya Hadithi) vilivyosanifiwa.

Darsa ilifanyika Rabi'th Thani 04, 1446 H Jumatatu Octoba 07, 2024 كِتابُ الْمُقَدِّمات Kitabu cha Muqaddimah (utangulizi) باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال البارزة والخفية­ Babu -mlango- wa Ikhlasi na kuhudhurisha Nia katika amali jamia, na (katika) kauli -maneno- yaliyodhihirika na yaliyofichika. قَالَ اللهُ تَعَالَى وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّـهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ "Na hawakuamrishwa isipokuwa kumwabudu Allah (huku wakiwa ni) wenye kumpwekesha -kumtakasia Dini (hawaabudu pamoja Nae mwengine yeyote yule), wenye kujiengua na upotofu kuelemea Dini ya haki, na kusimamisha Sala na Kutoa Zaka; na hiyo ndiyo Dini iliyosimama imara." Al-Bayyinah 98:5.

Darsa ilifanyika Rabi'th Thani 03, 1446 H Jumapili Octoba 06, 2024 الإيمان بالشفاعة يوم القيامة Kuamini (kuwepo kwa) Shufaa –shifaa/Uombezi/Maombezi- Siku ya Qiyaamah والإيمان بشفاعة النبي ﷺ وبقوم يخرجون من النار بعدما احترقوا وصاروا فحما فيؤمر بهم إلى نهر على باب الجنة كما جاء الأثر كيف شاء وكما شاء إنما هو الإيمان به والتصديق به Na (miongoni mwa usuli ya Sunnah ni): Kuamini (kuwepo kwa) Shafaa ya Nabii ﷺ, na (miongoni mwa misingi- ya Sunnah pia ni kuamini kwamba): watu watatoka kwenye Nari baada ya kuungua na kuwa makaa –majivu-, basi watapelekwa kwenye mto karibu na babu -mlango wa- Jannah, kama ilivyokuja kwenye Athar (mapokezi), Atakavyo Allah na kama Anavyotaka; (hivyo basi hakuna jengine linalokupasa juu yako) isipokuwa kuamini kwayo na kuyasadikisha. Hapa kuna English link: https://youtu.be/kGhtRyzFcag?si=cyUs3P4YV2YchzX9

Mhadhara ulifanyika Rabi'th Thani 03, 1446 H Jumapili Octoba 06, 2024 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ رَجُلٌ إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ ‏"‏ ‏.‏ Kutokana na Abdullaah bin Mas’ud (Allah Awe Radhi Nae) kutokana na Nabii ﷺَ amesema: "Hatoingia Jannah ambaye moyoni mwake mna kiburi uzito wa chembe ya atomu". Mtu akauliza kwa kusema: '(Je vipi ikiwa) Rajuli anapenda nguo yake iwe nzuri, na viatu vyake viwe vizuri. [itakuwaje?]' Nabii ﷺَ akajibu kwa kusema: "Hakika Allah ni Jamili Anapenda jamali (zuri). (wakati) kiburi ni kukataa -kupinga- haki na kudharau watu".

Mhadhara ulifanyika Rabi'th Thani 02, 1446 H Jumamosi Octoba 05, 2024 Moja ya janga hatari kabisa ambalo limeukumba umma wa Kiislamu ni hili janga au gonjwa la hifilafu. Hitilafu imejichukulia sura mbaya hadi kuweza kufikia kwa baadhi ya Waislamu kuwatenga au kuwagomea ndugu zao kutokana na kule kuwepo maoni au rai tofauti baina yao. Kwa ujumla Uislamu uko wazi kuwa miongoni mwa Amri za Allah na Rasuli wake ni kuwa Waumini wanatakiwa wawe wenye kushikamana; na miongoni mwa Makatazo ya Allah na Rasuli Wake ni kwamba Waumini hawakakiwi wawe wenye kufarikiana -kutengana- ; Allah Anasema: وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّـهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٠٣ "Na shikamaneni kwa Kamba ya Allah nyote pamoja, wala msifarikia; na kumbukeni Neema ya Allah juu yenu, pale mlipokuwa maadui (kati yenu), kisha Akaunganisha nyoyo zenu, mkawa ikhwah -ndugu- kwa Neema Yake, na mlikuwa ukingoni mwa shimo la moto Akakuokoeni humo; hivyo ndivyo Allah Anavyokubainishieni Aayaat (na Ishara) Zake mpate kuhidika." عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي اللهُ عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلاَ تَحَسَّسُوا، وَلاَ تَجَسَّسُوا، وَلاَ تَحَاسَدُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا، وَلاَ تَبَاغَضُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ‏"‏‏.‏ Kutokana na Abu Hurayrah (Allahu Awe Radhi Nae) kutokana na Nabii صلى الله عليه وسلم “Tahadharini na (kuwa na) dhana, kwani dhana ni uwongo mkubwa katika mazungumzo, na wala msitafute makosa ya wengine, na wala msifanyiane ujasusi (msipelelezane), na wala msihusudiane, na wala msipigane mapande (msitengane), na wala msibughudhiane (msichukiane); bali kuweni waja wa Allah (kuweni ndugu kama Alivyowaamrisha Allah!)”

Darsa ilifanyika Rabi'th Thani 01, 1446 H Ijumaa Octoba 04, 2024 DARSA YA ARUBAINI NA SABA (47) Kumi waliobashiriwa Jannah المبشرون بالجنة "Amekujieni kuwafundisha Dini yenu.” "‏ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ ‏" Nani wanaoelekezewa maneno haya?! Swahaba (Allah Awe Radhi Nao Jamia) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ وَسَعِيدٌ فِي الْجَنَّةِ وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي الْجَنَّةِ ‏"‏ ‏ Kutokana na Abdur Rahman bin Awf (Allah Awe Radhi Nae) amesema kuwa: Rasuli wa Allah ﷺ amesema: "Abu Bakr katika Jannah, na Umar katika Jannah, na Ali katika Jannah, na Uthman katika Jannah, na Talha katika Jannah, na Az Zubair katika Jannah, na Abdur Rahmaan bin Awf katika Jannah, na Sa'd (bin Abi Waqqas) katika Jannah, na Said (bin Zaid katika Jannah, na Abu Ubaydah Ibn Jarrah katika Jannah."

Darsa ilifanyika Rabi'l Awwal 26, 1446 H Jumapili Septemba 29, 2024 Aayah za Mirathi آيات الميراث Aayah ya TATU An Nisaa 4:12. يقول الله تعالى: وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۚ وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم ۚ مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ ۚ فَإِن كَانُوا أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ ۚ وَصِيَّةً مِّنَ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ “Nanyi (waume) mtastahiki nusu katika walichoacha wake zenu ikiwa hawakuwa na walad, na ikiwa wana walad, basi mtastahiki robo katika walichoacha, baada (ya kutoa) wasia waliyousia au (kulipa) deni, nao wake zenu watastahiki ROBO (1/4) katika mlichoacha ikiwa hamna walad, na ikiwa mna walad basi (wake zenu) watastahiki thumni katika mlichoacha, baada (ya kutoa) wasia mliousia au (kulipa) deni, na ikiwa rajuli au mwanamke anayerithiwa (ni) Kalaalah (hana wazazi wala walad), lakini anaye akhi (wa mama mmoja) au ukhti (wa mama mmoja), basi kila mmoja kati yao atastahiki sudusi, na wakiwa ni wengi ya hivyo, basi watashirikiana katika THELUTHI, baada (ya kutoa) wasia uliousiwa na (kulipwa) deni pasipo kuleta dhara; (huu ni) Wasia kutoka kwa Allah, na Allah ni Alimu (na) Halimu (Mvumilivu).”